Amanirenas, reino de kush, Meroe, Candaces
Al sur del antiguo Imperio Egipcio, a lo largo de las orillas del gran río, había otra civilización del Nilo, una que incluso los historiadores suelen pasar por alto. Existió durante miles de años, construyó hermosas pirámides y levantó fuertes gobernantes. Una feroz reina de Meröe, Amanirenas, incluso luchó contra Roma. Su propio nombre se perdió hace siglos, junto con su idioma.
Los egipcios y los judíos se referían a él como el Reino de Kush, mientras que los griegos y los romanos lo llamaban Etiopía. A finales de la época romana, el Reino cristiano de Asuán acuñó el término Nubia. Hoy en día, los historiadores pueden referirse a ellos como la Cultura Kerma, el Imperio Napatan o el Imperio Meroítico. Todos estos nombres se usan indistintamente para describir la feroz tribu de personas que vivían en el Alto Nilo.
REINAS DEL REINO DE KUSH
Las Candaces (o Kandakes ) de Meroe fueron las reinas del Reino de Kush que gobernaron desde la ciudad de Meroe c. 284 a. C.-c. 314 CE - varios de los cuales gobernaron de forma independiente c. 170 a. C.-c. 314 CE - en lo que ahora es Sudán. El título Candace es la versión latinizada del término Kentake o Kandake en meroítico y puede significar "Reina Regente" o "Reina Madre", pero también podría significar "Mujer Real". Aunque el término parece haberse referido originalmente a la madre del rey, alrededor de c. 170 a.C. también se usó para designar a una mujer monarca que reinó de forma independiente.
Las reinas que componían las Candaces de Meroe fueron las siguientes:
Shanakdakhete (rc 170 a. C.)
Amanirenas (rc 40-10 a. C.)
Amanishakheto (rc 10 a. C.-1 d. C.)
Amanitore (rc 1-c. 25 CE)
Amantítera (rc 25-c. 41 EC)
Amanikhatashan (r. . 62-c. 85 EC)
Maleqorobar (rc 266-c. 283 CE)
Lahideamani (rc 306-c. 314 EC)
Una “Candace, reina de los etíopes” se menciona en la Biblia cuando el apóstol Felipe se encuentra con “un eunuco de gran autoridad” bajo su reinado y lo convierte al cristianismo (Hechos 8:27-39). En este pasaje, como en otras obras antiguas que mencionan a Candace (posiblemente, Amantítera), el título real se ha confundido a menudo con un nombre personal. Se ha sugerido que ella pudo haber sido judía solo en base al pasaje de la Biblia en el que su eunuco, encontrado por el apóstol Felipe, está leyendo el Libro de Isaías. No hay evidencia en Meroe en sí que respalde la existencia de una comunidad judía, pero tales comunidades existieron en todo Kush en pequeñas cantidades.
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| Brazalete de oro con colgantes y bustos de dioses. Del tesoro de la reina nubia Amanishakheto, pirámide N6, Meroe , actual norte de Sudán. Período meroítico, alrededor de 1 EC. (Museo Estatal de Arte Egipcio , Munich, Alemania). |
EL ASCENSO DE MEROE
Los nubios habían elegido un sitio perfecto para su ciudad. Josefo menciona sus atributos defensivos en sus historias. Los ríos y afluentes lo rodeaban, creando casi una isla en un área remota, y Meröe se sentaba entre todos ellos. Una gran muralla protegía los límites principales de la ciudad, mientras que otras murallas se encontraban entre las murallas de la ciudad y los ríos. Agregaron más obstáculos a un ejército invasor, mientras que al mismo tiempo protegían la ciudad propiamente dicha de daños si el Nilo se inundaba.
Meroe floreció como la capital del Reino de Kush entre c. 750 a. C. - 350 d. C. y se convirtió en una ciudad legendaria de fabulosa riqueza. Ubicada a orillas del Nilo en la región del actual Sudán, Meroe se enriqueció gracias al comercio y su ferretería y el abundante suministro de cereales aseguraron una producción constante de bienes que otros querían y necesitaban; pero fue la monarquía, periódicamente controlada por mujeres, la que estableció y mantuvo el comercio que fomentó tal riqueza.
La ciudad comenzó a declinar debido al uso excesivo de la tierra y los recursos y ya había alcanzado su apogeo cuando fue invadida por los axumitas (del Reino de Axum , ubicado en la actual Etiopía/Eritrea) en c. 330 CE y saqueado. Fue abandonado 20 años después c. 350 EC y el título de Candace desaparece del registro histórico después.
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| Vista aérea de las pirámides de Meroe , República de Sudán, 2001. |
A salvo en su capital, los nubios observaron cómo los persas tomaban el control de Egipto, solo para ser expulsados por Alejandro Magno de Macedonia. Después de su muerte, uno de sus generales, Ptolomeo, gobernó Egipto. Él y sus descendientes helenizaron Egipto e hicieron de la ciudad de Alejandría uno de los puertos más importantes del Mediterráneo. Kush participó en algunas peleas leves con el Imperio Ptolemaico en Egipto, pero ambas civilizaciones disfrutaron de demasiadas ventajas del comercio mutuo para participar en una guerra total.
Después de que terminaran las dos sangrientas guerras civiles de Roma en el año 30 a. C., el joven emperador Augusto anexó Egipto. El gran suministro de grano de la región la convirtió rápidamente en una provincia muy importante de Roma, una que los romanos estaban más que dispuestos a defender.
En ese momento, el Imperio meroítico era una gran potencia por derecho propio, y no menos dispuesto a defender sus intereses que Roma. Está claro que Kush tenía ejércitos pero se sabe muy poco sobre su organización. Obviamente, había un gobierno central fuerte, pero las prácticas administrativas diarias e incluso el proceso de sucesión no están claros. El comercio floreció, pero se desconoce con precisión cómo se llevó a cabo.
Los nombres de los gobernantes de Meroe y sus probables reinados fueron reconstruidos por el arqueólogo George A. Reisner (1867-1942 CE) quien excavó Napata y Meroe y cuyas conclusiones aún se aceptan en su mayor parte pero, aun así, hay lagunas. y contradicciones en su narrativa que solo podrían ser resueltas por una historia escrita de la cultura. Es esta falta de tal historia lo que hace que la discusión de las Candaces de Meroe sea tan desafiante.
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| Bloque de arenisca con inscripciones meroíticas en cursiva. De Meroe , actual norte de Sudán. siglo I d.C. (Museo Estatal de Arte Egipcio , Munich, Alemania). |
LA CANDACE AMANIRENAS
Amanirenas (rc 40-10 a. C.): Amanirenas es mejor conocida como la reina que obtuvo términos favorables de Augusto César (r. 27 a. C.-14 d. C.) luego del conflicto conocido como la Guerra Meroítica (27-22 a. C.) entre Kush (Nubia) y Roma. La guerra comenzó en respuesta a las incursiones de los grupos kushitas en el Egipto romano. Roma había anexionado Egipto como provincia después de la Batalla de Actium en el 31 a.C. y rápidamente se convirtió en uno de los territorios más críticos del nuevo imperio, ya que abastecía a Roma con abundancia de grano.
En el 24 a. C., Aelius Gallus, el prefecto romano de Egipto, tomó un gran número de sus fuerzas romanas guarnecidas para participar en una campaña en la Península de Arabia, dejando a Egipto ligeramente protegido. Amanirenas, la ruda, físicamente poderosa Kandake o Reina de Meröe, consideró que era una oportunidad de oro. Ella personalmente dirigió su ejército en una incursión por el Nilo, atacando las ciudades de Thebais, Syene, Elephantine y Philae, esclavizando a los habitantes y saqueando y robando estatuas de César Augusto, que llevaron triunfalmente de regreso a Meröe e instalaron como trofeos en sus templos y edificios públicos.
Más tarde ese año, Gaius Petronius reemplazó a Gallus. El nuevo comandante planeó un contraataque y expulsó con éxito a las fuerzas meroíticas de Syrene. Petronius incluso se adentró lo suficiente en territorio kushita para tomar su antigua capital, Napata, (la de los faraones negros) y arrasarla hasta los cimientos. Después de recuperar prisioneros y estatuas, así como de tomar cautivos a cientos de nubios, se retiró al norte y estableció la nueva frontera del territorio romano en Primis (Qasr Ibrim).
Amanirenas hizo un último y decidido ataque a la posición, pero perdió, y pronto accedió a discutir un tratado. Envió embajadores para negociar con Augusto César, que al parecer se encontraba en ese momento en las islas griegas. Los términos eventuales que aceptaron fueron muy favorables, incluso cancelando el tributo anual que el Imperio meroítico debía a Roma. El tratado se mantuvo hasta el 300 d.C. y las relaciones siguieron siendo amistosas.
Amanirenas había capturado varias estatuas de Egipto, entre ellas muchas de Augusto, que devolvió después de la paz; pero enterró la cabeza de una bajo los escalones de un templo para que la gente pasara sobre Augusto en sus visitas diarias. Este es el famoso Meroe Head que ahora se encuentra en el Museo Británico y fue encontrado en 1910 EC donde fue enterrado, debajo de un templo meroítico al dios nubio Arensnuphis, un patrón de la guerra entre otras cosas.
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| La cabeza de Meroe es de una estatua más grande que la vida de Augusto César (reinó del 31 a. C. al 14 d. C.). Mide 47,7 cm, está realizada en bronce con incrustaciones de alabastro, cristal y coral para los ojos. Descubierto en Meroe en 1910 por J. Garstang. |
DODEKASCHOINOS
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| https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ancient_Egypt_map-la.svg |
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| El Templo de Philae , dedicado a la diosa Isis , Asuán, Egipto . C. 380-362 a. C. Existía una red de comercio entre Nubia y el reino ptolemaico a través de Philae y los Dodekaschoinos |
En el período imperial romano, las rutas comerciales y la conexión política entre Nubia y Dodekaschoinos se fortalecieron, y los nubios continuaron teniendo una fuerte presencia religiosa y diplomática en el norte hasta Philae. Una gran proporción de los subsaharianos generalmente conocidos como "Ethiops" que habitaban Egipto y el resto del Imperio Romano como ciudadanos, súbditos o esclavos se originaron y emigraron o fueron exportados de Nubia. La importancia de las redes de templos continuó hasta la conversión de Philae al cristianismo en el siglo IV d. C., cuando el cristianismo se convirtió en la religión dominante en Egipto y Nubia y muchos templos fueron abandonados, destruidos o convertidos en capillas.
NOTAS FINALES
En 1834 CE, cuando Giuseppe Ferlini saqueó los tesoros de Meroe, no pudo encontrar compradores porque el mercado europeo se negó a creer que un reino africano negro hubiera producido obras tan increíbles. Egipto había sido "blanqueado" durante mucho tiempo y se consideraba distinto de los reinos del sur, como Kush, que se asociaba con el África negra . Dado que se menciona en la Biblia, Egipto, al igual que Palestina, fue descrito rutinariamente como habitado por personas blancas por europeos y estadounidenses que se habían sentido cómodos adorando a un Jesús blanco y honrando a un Moisés blanco, pero nunca vieron la necesidad de extender esta percepción. “blancura” por todo el continente africano.
Casi cien años después, cuando George A. Reisner excavó en Meroe, concluyó que la clase dominante de Meroe eran personas de piel clara que reinaban sobre la población negra "ignorante" que fue elevada solo por sus monarcas exponiéndolos a la cultura egipcia. Reisner concluyó esto por las mismas razones racistas que los europeos blancos de la época de Ferlini descartaron sus artefactos. Incluso a mediados del siglo XX EC, era inconcebible para la comunidad académica que un pueblo de piel negra pudiera haber creado una civilización como el Reino kushita de Meroe.
Este mismo paradigma se ha seguido con respecto a las gobernantes femeninas de ese reino. Se ha sugerido que Candace era co-gobernante con un rey varón y los casos de una mujer que gobierna sola son simplemente casos de un regente que ocupa el trono para su hijo. Este tipo de escenario es ciertamente posible ya que la escritura meroítica no ha sido descifrada, y la historia de Meroe está lejos de ser clara, pero con respecto a la monarquía, parece bastante evidente que las mujeres no solo gobernaron sino que permitieron que el reino prosperara. Las Candaces de Meroe, de hecho, se encuentran entre los monarcas más poderosos y exitosos del Reino de Kush y su habilidad en el liderazgo era igual o mejor que la de cualquier rey.
Para saber más:
Diodoro Sículo. Historias de Diodoro Sículo. Prensa de la Universidad de Harvard, 1933.
Graham, A. África romana: un resumen de la historia de la ocupación romana del norte de África. Longmans, Green & Company, Londres, 1902.
Grant, M. Lecturas en los historiadores clásicos. Scribner, 1993.
Mellor, R. Los historiadores de la antigua Roma. Routledge, 2012.
Nettleship, MA & Givens, D. Guerra, sus causas y correlatos. De Gruyter Mouton, 1975.
El racismo y el redescubrimiento de la antigua Nubia por Timothy Kendall
Shillington, K. Historia de África. Palgrave Macmillan, 2012.
Estrabón. Geografía de Estrabón. Prensa de la Universidad de Harvard, 1929.
Van De Mieroop, M. Una historia del antiguo Egipto. Wiley-Blackwell, 2010.
Welsby, DA El Reino de Kush. Editores Markus Wiener, 1996.
"Las Historias" de Heródoto, "Aegipciaca" de Manetón, "Antigüedades de los judíos" de Josefo.
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