Tumbas de gigantes, Coddu Vecchiu en Cerdeña. Se creía que la puerta de la estela central era la barrera entre el mundo físico y el más allá...
Tumbas de gigantes, Coddu Vecchiu en Cerdeña. Se creía que la puerta de la estela central era la barrera entre el mundo físico y el más allá. ( CC BY SA 3.0 ) |
Durante los períodos Paleolítico y Neolítico, llegaron los primeros pobladores humanos de Cerdeña, muy probablemente de varias partes de la cuenca del Mediterráneo y Europa. La cultura Ozieri (también conocida como San Michele) es la primera cultura asentada identificable en Cerdeña, que data de c. 3200 a 2800 a.C. El pueblo Ozieri es conocido por las comunidades del tamaño de una aldea y su cultura material incluye figuras de “diosas madres” que son comunes en el Mediterráneo y el Cercano Oriente.
Reconstrucción de Nuraghe Fenu por Gerolamo Exana |
Ejemplos de la arquitectura Nurágica en Cerdeña |
El sitio de Su Nuraxi di Barumini (Barumini es el nombre de la región en el centro-sur de Cerdeña) es uno de los nuraghi de Cerdeña más estudiados. La parte más antigua de Su Nuraxi es una torre central que mide aproximadamente 18,6 metros de altura y fue construida a partir de basalto entre los siglos XVII y XIII a.C. En fases posteriores, se construyeron cuatro torres auxiliares conectadas por un muro cortina (un muro exterior no estructural) rodeando la torre central. Este muro periférico creó un patio central que incluía un pozo. En la Edad del Hierro, se agregó un muro cortina con siete lóbulos (heptalobato) al complejo.
Más tarde, en la Edad de Bronce, la llamada Edad de Bronce "Final" (c. Siglos XII a IX a.C.), un pueblo de aproximadamente 200 chozas creció fuera del muro exterior del complejo nurágico. Algunas de estas cabañas mostraron evidencia de actividad ritual, y también se encontró un modelo de bronce de un nuraghe. La aldea continuó en uso durante la Edad del Hierro (siglos IX al VII a.C.), nuevamente con evidencia de actividad ritual, así como algunas pruebas para la organización del asentamiento. El complejo experimentó una destrucción generalizada al final de la Edad del Hierro. En las fases púnicas y romanas posteriores, partes del sitio fueron reutilizadas, y hay evidencia de ocupación esporádica que continuó hasta el siglo VII d.C.
Una de las 8 rondas con cuenca en "Su Nuraxi" de Barumini. Desde finales de la Edad del Bronce, en los asentamientos nurágicos se comenzaron a construir estructuras arquitectónicas circulares particulares en la parte central de una cuenca lítica con pie moldeado junto a una pared anular apoyada contra la pared, mientras que el piso pavimentado se inclinaba hacia un agujero hecho en La base de la pared enfrenta. Investigaciones posteriores han demostrado una difusión territorial extendida a muchas áreas de Cerdeña. Sobre la base de los diversos elementos recurrentes, los estudiosos plantean la hipótesis de que estas estructuras tienen un diseño unitario, con variantes adecuadas para satisfacer diversas necesidades funcionales, pero siempre con inspiraciones conceptuales y arquitectónicas unívocas. Sin embargo, las muchas teorías formuladas no se consideran completamente exhaustivas y su destino real sigue siendo sustancialmente oscuro. Aquí hay algunas hipótesis propuestas para su uso probable: lugar para la oración con abluciones (G.Lilliu); para los ritos de purificación de recién nacidos (G.Lilliu); lugar de culto del agua (MAFadda); lugar para la práctica de baños termales; (G.Ugas).
La civilización nurágica y los propios nuraghi siguen siendo algo enigmáticos, pero está claro que esta tradición arquitectónica está profundamente arraigada en el Mediterráneo. A modo de evidencia de la cultura material, es posible rastrear las influencias de la cultura sarda hasta el continente italiano, donde los etruscos y los italianos parecen inspirarse en las tradiciones sardas de la metalurgia y la arquitectura, entre otras.
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Pozo sagrado de "Santa Cristina", ubicado en Paùlle; El ejemplo más conocido de los pozos sagrados nurágicos |
- Lilliu, G. (1988). La civilta dei Sardi dal Paleolitico all’eta dei nuraghi. Torino: Nuova ERI.
- Pittau, Massimo (2013). La Sardegna nuragica. Cagliari: Edizioni della Torre.
- Vacca, E.B. (1994). La civiltà nuragica e il mare. Quartu Sant’Elena: ASRA editrice.
- Navarro i Barba, Gustau (2010). La Cultura Nuràgica de Sardenya. Barcelona: Edicions dels A.L.I.LL. ISBN 978-84-613-9278-0.
- Webster, G. (2015). The Archaeology of Nuragic Sardinia. Sheffield: Equinox.
- https://www.labrujulaverde.com/2014/10/dos-nuevos-gigantes-hallados-en-cerdena-pueden-reescribir-la-historia-del-mediterraneo Sobre los Gigantes del Monte Pradma. Guillermo Carvajal, La Brújula Verde, 2014.
- https://www.lasardegna.es/el-misterio-de-los-nuraghi-contruccion-tipica-de-cerdena/ Sobre la Cerdeña Nurágica. Turismo Sardegna, 2020.
- https://www.sardegnaturismo.it/es/explora/su-nuraxi Sobre Su Nuraxi. Patrmonio de la Humanidad por la UNESCO. Sardegna Turismo 2020
- https://www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/mysterious-nuragic-civilization-sardinia-004841 Kristen Callihan, Ancient Origins, 2015 (En Inglés)
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